O livro do historiador John Boswell sobre as raízes do casamento gay,Same-Sex Unions in Premodern Europe, é publicado pela primeira vez em formato digital no mês que vem. O ‘timing’ parece perfeito na esteira do sepultamento do DOMA e da Proposição 8 (nos EUA), apesar de Bowell ter morrido de complicações decorrentes da AIDS, ele previu esse dia momentoso.

 

O autor Annalee Newitz descreve  Boswell, um erudito de Yale e religioso católico, assim como seu trabalho no site i09. Newitz recorda como Boswell dedicou a maior parte de sua vida acadêmica à pesquisa sobre o final do Império Romano e sobre a iniciante Igreja Cristã, destacando algumas descobertas notáveis:

As pobres lésbicas — sempre caindo no figurado, por falta do literal. De qualquer modo, Boswell argumentou que a Igreja tentou varrer essas uniões entre pessoas do mesmo sexo para baixo do tapete sagrado  — o que soa famiiar — no século 13, dizendo “ser com o propósito de procriação,” como os conservadores gostam de sonoramente nos lembrar vez após vez.. Mas se a Igreja  —  para não mencionar o Oxford Dictionary — pôde redefinir o casamento, o que estaria errado em fazê-lo de novo?

 

As uniões, Newitz destaca, não necessariamente se encaixam na definição de casamento que temos hoje. Tabus contra a hommossexualidade, que é relativamente novo como construto social (o amor que não ousava dizer o nome até o século 19), bem como o propósito original do matrimônio  — divisão de riqueza/terra — tem mudado ao longo do tempo. Mas muitas dessas uniões na pesquisa de Boswell envolviam o amor entre duas pessoas do mesmo sexo, que eram por sua vez consagrados pela Igreja Cristã.

 

Então, da próxima vez que alguém resmungar sobre a redefinição do casamento, educadamente faça essa pessoa lembrar que a cada cem anos ou coisa parecida, instituiões ancestrais gostam de ser sacudidas um pouquinho.