LEITURAS DO ‘GLOBO’ – O editorial e a luta de classes

[Por Cátia Guimarães / Observatório da Imprensa]

A maior afronta ao Estado de direito no Brasil não são os black blocs, como defendem os pacifistas, e nem mesmo os miseráveis embrutecidos da Polícia Militar, como costumam apontar os radicais. A instituição que mais corrói até os limitados caminhos de liberdade que a democracia capitalista pode oferecer não precisa usar máscaras nem se expor ao descontentamento das ruas. Organizações Globo: esse é o aparelho privado de hegemonia que assumiu, sem medos, o papel de recolocar o barco na direção que ele seguia antes dos abalos de junho. Mas quem leu Gramsci sabe que hegemonia é mais do que um disciplinamento artificial, que o bom resultado desse processo, para a classe que quer se manter dirigente, requer que a relação entre consenso e coerção, força e convencimento, seja razoavelmente equilibrada. Quando abusa da força – ainda que só ideologicamente –, atacando violentamente todos os indivíduos, grupos e instituições que acompanham os movimentos das ruas, o/a Globo está pondo em risco a dimensão do consenso estável.

Toda a cobertura das prisões políticas ocorridas no Rio de janeiro, mas também em São Paulo, traz evidências disso. Na edição de quarta-feira (23/7) do Jornal Nacional, William Bonner não conseguiu disfarçar a cara de derrota e desaprovação quando deu a notícia de que o desembargador Siro Darlan havia concedido habeas corpus para 23 presos políticos. Informação e cara feia, nem um detalhe a mais. Mas o último golpe de verdade, pelo menos enquanto escrevo, foi um editorial publicado no dia anterior (22/7), intitulado “Entre a liberdade de manifestação e a criminalidade”, em que o jornal O Globo diz, no espaço de opinião, tudo aquilo que ele tentou travestir de informação nas matérias que fingiu que eram jornalísticas. Leia o artigo completo.

Nesta sexta: Audiência pública de rádios comunitárias

Projeto de Lei 490 autor: Jorge Bittar Altera a Lei nº […]

20º Curso Anual do NPC será de 5 a 8 de novembro

Companheiros/as! Anotem em suas agendas: o 20º Curso Anual do NPC já está com data marcada. Será entre os dias 5 e 8 de novembro de 2014, no Centro do Rio. Em breve divulgaremos outras informações referentes à hospedagem, programação, local e valor da inscrição.

MST realiza 5ª Feira Estadual da Reforma Agrária Cícero Guedes, no Centro do Rio

FOTO: Boletim MST-RJ

25 de julho: Da luta contra o racismo à luta pelo Poder. Quais são os desafios das mulheres negras?

[Por Patrícia Chaves/ O Levante - Salvador] À mulher negra, vinda para o Brasil no período escravista colonial, foram delegadas três finalidades: a escrava sexual, a reprodução da mão de obra e a exploração de sua força de trabalho. E mesmo com o “fim” da escravidão, mesmo depois de mais de 100 anos, nós continuamos exercendo os mesmo papeis que nos foram atribuídos na época. O capitalismo se apropriou do racismo e do patriarcado para manutenção de um sistema de dominação opressor e explorador. Continuamos sendo as empregadas domésticas dos condomínios, o objeto sexual para o prazer masculino, vivemos nas senzalas do século 21. A mídia tem papel fundamental na manutenção desses estereótipos. A nós, mulheres negras, só existem dois lugares na TV: a empregada doméstica da novela, ou tendo nossos corpos hipersexualizados nas propagandas de cerveja ou no concurso da “globeleza”. | Continue lendo.

Documentário mostra como a mídia comercial enxerga a mulher brasileira

Alta, magra, cabelos lisos e loiros, heterossexual e jovem: este é o padrão de mulher que a mídia brasileira apresenta hoje. O que há por trás disso? No documentário “Mulheres brasileiras: do ícone midiático à realidade” (14 min.) são expostas as relações que esse padrão veiculado tem com a própria mídia e com as mulheres “reais”. Uma das explicações para a criação desse padrão é o fato de toda a comunicação de massa brasileira estar nas mãos de algumas poucas famílias. Com isso, surge a necessidade de competição por audiência e a figura da mulher é usada como mera ferramenta para causar reações e garantir espectadores. O mesmo acontece com a figura feminina na publicidade, mesmo quando o produto é direcionado a elas. Saiba mais.

O nome da bomba que caiu na Maré é REMOÇÃO

Moradores da favela “Salsa e Merengue”, na Maré, protestaram contra remoção de suas casas. Foto por Maré Vive.

Pois foi o que aconteceu hoje, na “Salsa e Merengue”, uma das 16 favelas que compõem a Maré.