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La pupila insomne

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La pupila insomne

3 de Abril de 2011, 21:00 , por Desconhecido - | No one following this article yet.
Licenciado sob CC (by)

¿La primera ola de la encrucijada final? Por Esteban Morales

5 de Abril de 2020, 18:44, por La pupila insomne

El mundo ha acumulado durante el 2019 y comienzos del 2020, muchos asuntos negativos, que indican el avance de un proceso de posible entrada en la destrucción de nuestra civilización. Causado, todo ello, por la forma en que el imperialismo ha venido conduciendo su política y los complejos problemas a los que no se les ha prestado la suficiente o ninguna atención. Entre los cuales se encuentran: destrucción del medio ambiente y de la capa de ozono, crisis migratorias, hambre creciente, enfermedades, epidemias, acumulación de armas de destrucción masiva, guerras regionales, desatención de la salud, conflictos fronterizos, masivo desempleo, consumismo, criminalidad creciente, desaprovechamiento y destrucción del capital humano, desatención del analfabetismo, mal manejo del crecimiento poblacional, corrupción galopante, criminal manejo del papel de la mujer en la sociedad, crecientes prejuicios raciales y racismo de todo tipo, creciente proliferación de conflictos bélicos, desatención de la niñez y la adolescencia, creciente contaminación ambiental, prioritaria utilización de los presupuestos nacionales dirigidos hacia actividades nocivas al desarrollo social y al incremento de los niveles de vida de la población; dominio del comercialismo y la especulación, que se oponen a la satisfacción racional de las necesidades materiales y espirituales de las sociedades.

Crecen los grupos de odio, el terrorismo y los conflictos religiosos, las usurpaciones de territorio, el robo de cerebros, los intentos de utilización de los adelantos de la ciencia y la técnica solo como ventajas para los más poderosos.

Todo ello ha tenido lugar bajo una hegemonía imperial absoluta de Estados Unidos, que se inició dentro del ciclo económico, que se inauguró con posterioridad a la Segunda Guerra Mundial, teniendo su periodo de mayor auge entre los años 1945 a 1970, en que comenzó su decaimiento, en el contexto de la crisis económica que tuvo lugar entre 1974-75 al 1980.

A partir de entonces, la hegemonía norteamericana comenzó a deteriorarse marcando el tránsito del fenómeno de la Unipolaridad hacia la multipolaridad. Periodo este, en que ya no es solo la potencia imperialista norteamericana la que controla al mundo. Sino que se ve obligada a compartir el poder con otras potencias internacionales. Por lo que, a la ya histórica agresividad de la política imperial, se le suma ahora la que dimana de que Estados Unidos en particular, siente en peligro su posición a nivel mundial.

Entonces, en el plano de las relaciones internacionales, los conflictos se hacen más agresivos y duraderos. Como el Israel-Palestino, Irak, Irán, Siria, Afganistán, Corea del Norte, Libia, Somalia; en el medio Oriente y África del Norte, para poner algunos ejemplos. Principalmente, comenzados hace varios años, que no encuentran solución. Complicando políticamente los escenarios en que se desenvuelven.

Políticas de agresión y sanciones por parte de Estados Unidos, como las que desarrollan contra Nicaragua, Venezuela, Cuba, que no cesan.

Las relaciones internacionales se encuentran entonces en uno de sus momentos de mayor agresividad, con una política desplegada por Estados Unidos, que no solo amenaza a sus viejos contrincantes, como China y Rusia, sino que no sigue reglas claras aun con sus propios históricos aliados europeos.

El conflicto comercial entre China y Estados Unidos afecta sobremanera el comercio entre ambos y al intercambio internacional en general. Poniendo en crisis el respeto a las reglas de la OMC, a las que Estados Unidos no atiende para nada. Llevando las relaciones internacionales, en particular las relaciones económicas hacia un continuo plano de agresividad entre los que la integran.

El capitalismo, definitivamente, ha logrado insertar a la economía dentro del mecanismo destructor de una forma de acumulación económica, que hace crecer la riqueza, pero solo concentrándola cada más crecientemente en menores manos, y no dentro de una distribución equilibrada de los recursos, dirigida a la satisfacción de las necesidades de la gente.

La forma de producción capitalista, ha entrado definitivamente en contradicción con la forma de distribución y consumo de los bienes materiales y espirituales. En medio de una situación, en la que el crecimiento de la riqueza y los adelantos técnicos en la vida social, qué podría producir felicidad creciente. Se ha tornado en un proceso que está enseñando ya, de modo creciente, sus aristas más destructivas; porque se ha impuesto una dinámica en la que cada vez menos personas disfrutan de esas ventajas, mientras que cada vez menos también, se apropian, acumulan, concentran y desperdician las ventajas y riquezas que el capitalismo ha creado.

La forma de acumulación sobre la que ya Carlos Marx nos alertó, que aumenta la riqueza en un polo, pero reproduciendo crecientemente la pobreza en el otro, nos está llevando a todos a la ruina económica y la destrucción. Púes se trata de que las contradicciones “…van a la esencia del patrón de acumulación y agravan las tensiones que se han generado en el proceso de acumulación, que ya no se basa en maximizar el consumo para obtener mayores tasas de ganancia tradicionales, sino en la elevación de las tasas de rentabilidad por peso de inversión, por lo que la cualidad que regirá la conducción de los procesos económicos esta ya determinada por la segmentación y estratificación de los mercados de aquellos bienes y servicios que demandan los que tienen la mayor capacidad adquisitiva…”( Tania García)

Ante tal desventaja para los que dependen de sus salarios disminuidos para el consumo. Como si fuera poco, nos vemos obligados a luchar contra una cultura, en la que el capitalismo ha logrado introducir sus valores, entre ellos, la irracionalidad del consumismo desmedido y el desperdicio, supeditándolo todo a la satisfacción de una ampliación indetenible de las tasas de rentabilidad de la inversión, que satisfagan las crecientes ansias de ganancia del capital.

Ahora la epidemia del Coronavirus, sirve para poner en evidencia y catalizar todo eso, como elementos de una destrucción del mundo, que avanza y que no hemos logrado, ni lograremos detener, sino cambiamos la forma en que se han hecho las cosas hasta ahora.

Después de la pandemia el mundo habrá cambiado, ya está cambiando y debemos tratar a toda costa, que las tendencias que dominen ese proceso, no estén signadas por las intenciones imperiales de controlar aún más los recursos, los poderes y la vida de los ciudadanos.

A finales del 2020, podríamos estar viviendo en un mundo distinto, pero la cuestión es que no nos lo arrebaten, devolviéndolo a las manos de poder del capital imperial.

Resultado de todo ello, se impone la necesidad, de que muchos ganen la conciencia de que el mundo en que vivimos es uno solo y que lo estamos destruyendo. Y que dentro de ese proceso no habrá vencedores ni vencidos. Pues aun los que crearon tales mecanismos y se han enriquecido con ellos, no sobrevivirán para continuar disfrutando de sus riquezas, privilegios y ventajas.

Entonces, lo que tenemos ante nosotros, es el adelanto de una ola de destrucción, que puede no sea la definitiva, pero que ya es un avance, un anuncio claro de que el capitalismo nos está llevando a la tumba.

Por lo que la sociedad toda esta obligada a defenderse dentro de ese proceso.

No existiendo otro modo de oponernos al nuevo “Destino Manifiesto”, que apelar a las conciencias de los que aun, siendo beneficiarios del proceso, deben comprender que nuestro mundo es un “Arca de Noé”, donde nadie se salvaría sino somos capaces de conducir la nave a puerto seguro.

Pero, en realidad, a puerto seguro, con el capitalismo, no llegaremos nunca.

Habrá que destruirlo, o transformarlo, para que eso sea definitivamente posible. Para que la salvación no sea un mero sueño irrealizable.

.

Sin embargo, hace falta mucho más tiempo para que eso pueda tener lugar, ante lo rápido que el capitalismo nos ha puesto a todos en peligro. Porque la historia se ha acelerado. Por lo que una guerra mundial resulta hoy más cercana, que lo que el capitalismo puede tardar en desaparecer, devorado por sus propias contradicciones.

Luego entonces, ¿qué hacer? ¿Dónde puede estar la salvación?

Las batallas a librar son largas y no resultan nada fáciles, porque el capitalismo lleva más de 600 años construyendo ese sistema que ahora podemos observar. Ha acumulado muchas experiencias en globalizarlo, en convertirlo en un sistema mundial de dominio, habiendo desplegado, sobre todo después de la Segunda Guerra Mundial, un modelo dentro del cual cuenta con todos los mecanismos y recursos de control en los países de manera individual (apoyado por sus clases subalternas) y a nivel internacional; contando con un conjunto de instrumentos, bancarios, financieros, institucionales en general, políticos y militares, que trabajan de manera mancomunada, sistemática y organizada, para liderar las corrientes de capital, dinero, finanzas, armamentos, tecnologías militares, patentes de invención, flujos de influencia, vínculos diplomáticos y otros. Que hacen del sistema imperialista un verdadero instrumento de dominio a nivel mundial.

En tal contexto del poder imperial, imposibilitados entonces de encontrar una alianza de clases dentro del capitalismo, tanto a nivel de cada país como de manera global, pues ello sería un suicidio, además de considerarlo imposible, se nos hace indispensable encontrar todas las fuerzas políticas y mecanismos de lucha, por medio de los cuales podríamos defender la supervivencia del mundo y de la especie humana en general.

¿Cómo pensamos entonces, habría que trabajar para encontrar las salidas posibles a tal situación?

Considero que no hay otro modo de luchar contra ese sistema, que colectando dentro del mismo y en los marcos de sus límites, todas las conciencias capaces de producir los cambios necesarios. Fuerzas que existen, aun dentro de los propios países imperialistas y sus aliados; las que pudieran reaccionar para que el mundo no vaya a la debacle nuclear. Utilizando el principio de buscar nuestras armas para la lucha, aun dentro de los propios arsenales del enemigo. Arsenales que no son unicolores ni monolíticos políticamente hablando.

Tratándose de una estrategia que ya está diseñada y demostrada. Es posible, ya ha sido probada en la confrontación que hemos sostenido con los `propios Estados Unidos. (Ver: Historia de los Intercambios Académicos entre Cuba y Estados Unidos. Editorial Ciencias Sociales, La Habana, 2018). Una estrategia que además de buscar dentro del propio enemigo las herramientas para destruirlo. Se basa también en el despliegue de una solidaridad mundial, que ponga en evidencia las debilidades de la política imperial, para convivir con una actitud internacional, que busque en el contacto solidario a nivel mundial, un modo sano, ético, de vincularse con el mundo.

Cuba tiene una estrategia que le ha permitido sobrevivir y defenderse ante los ataques criminales del imperialismo norteamericano, el más poderoso; y que pienso podría servir también, para defender al mundo. El centro de esa estrategia, considero, es no luchar contra el imperialismo desde fuera, sino desde adentro, metérnosle en su interior más profundo y desde ahí colectar las fuerzas que nos permitirían combatirlo con efectividad. Partiendo de que se trata de un régimen social, plagado de contradicciones internas, insatisfacciones, incapacidades humanas, que lo debilitan y ponen en condiciones de ser sumamente penetrables por una politica que ponga al orden del día la amistad, la solidaridad, el intercambio humano, la consideración y compartimiento de intereses mutuos; que acerque a las personas dentro de un modo de relacionarse, que elimine el carácter destructivo de la competencia, la ambición, el odio, el desconocimiento de las culturas que nos pueblan; priorizando aquellas cualidades humanas que nos acercan y apartando todas aquellas que nos alejan de un comportamiento realmente humano.

El carácter universal de la lucha que Cuba ha tenido que librar y que libra aun contra el imperialismo norteamericano, por más de 60 años, le ha brindado la posibilidad de diseñar una estrategia para defenderse, que pudiera ser útil también en la lucha contra el imperialismo a nivel mundial. Porqué si Cuba ha sobrevivido, ha sido por la efectividad mostrada por las herramientas políticas, ideológicas, culturales y humanas que ha desplegado para defenderse.

De lo que se trata entonces, es de buscar alianzas con todas aquellas fuerzas políticas, humanas en fin de cuentas, que beneficiadas o aliadas potenciales del capitalismo, ven los lados excesivamente agresivos, criminales y peligrosos de su política. Estando muchos ciudadanos conscientes, de que no es poniendo al mundo en peligro de una conflagración mundial, lo que va a satisfacer sus verdaderos intereses.

Es decir, hay que aprovechar al máximo la contradicción en que todo lo dicho se expresa, entre nación e imperialismo, que existe y ha tomado cuerpo dentro de las propias entrañas de las naciones del sistema capitalista.

Por tanto, hay que trabajar fuertemente la contradicción entre la supervivencia de las naciones y la política imperial. Entre la supervivencia ciudadana y el peligro de guerra que entraña la política imperialista actual, por la que, de producirse una conflagración mundial, no podría haber vencedores ni vencidos. Pues nadie, tenga el poder que tuviera, el nivel económico o la posición de clase que tenga, podría disfrutar de la victoria, con posterioridad a una guerra, en la que la destrucción puede ser, o acercarse a la total.

Como segundo asunto, de esa estrategia esbozada, habría que movilizar a las masas para que luchen por sus derechos y reivindicaciones en cada región y país del mundo. Haciendo proliferar y dispersando al mismo tiempo, los escenarios de lucha. Evitando así que el imperialismo consiga manejar los problemas de una manera peligrosamente global.

No todos los aliados que lograríamos llegarían hasta el final, pero debemos lograr que la lucha sea por tramos, a nivel regional y no global, porque el capitalismo puede manejar peligrosamente la globalidad, y mejor, que los que queremos su destrucción.

Hay que tratar de que esa lucha regionalizada, sea masiva y que este en mejores condiciones de enfrentarse a la globalidad con que el capitalismo puede manejar su poder destructivo.

El Che hablaba de crear ” Dos tres muchos Vietnam”. Y esa tesis continúa siendo válida. Siéndolo hoy más aun, cuando el imperialismo coquetea y trata de paralizarnos, manejando la guerra como un peligroso instrumento disuasivo de poder, a su favor.

Al imperialismo hay que vencerlo entonces, con luchas dispersas y al mismo tiempo conectadas entre sí, en términos estratégicos. Pero sin darles la oportunidad a sus formuladores de politica, de que nos pueda atacar globalmente. Porque, aun y cuando tuviéramos las fuerzas para enfrentarlo, dentro de una guerra mundial, seria siempre la humanidad la que perdería. Dado que serían siempre los pueblos los que enfrentarían los mayores sacrificios, sufrimientos y las más grandes pérdidas. Por lo que, hay que conjurar la capacidad global del imperialismo para atacarnos.

No obstante, la guerra tampoco sería una panacea para el imperialismo. Pues, aunque el mundo no está nítidamente dividido entre capitalismo y socialismo, como antes de 1991, cuando existía la URSS. Existen hoy al menos dos potencias principales, confrontacionales con Estados Unidos, manteniendo políticas, que, a nivel internacional, no siguen a la política norteamericana, sino que la confrontan o más bien la enfrentan. Dándole fuerzas al carácter multidimensional y multicentro, que tiene el enfrentamiento internacional actual..

Entonces, “sin que podamos dormir sobre esos laureles”, es posible confiar, hasta cierto punto, que el mundo cuenta con China y Rusia, tal vez con otros que van emergiendo, los que presentan un comportamiento diferente al de Estados Unidos en la arena internacional y que, al parecer, no ven en la guerra el instrumento para su sobrevivencia como superpotencias o potencias regionales. Contribuyendo todas a cimentar un multipolarismo que resta fuerzas a Estados Unidos para lograr decidir siempre las cosas a su favor.

Muchas de esas fuerzas, calificadas por Estados Unidos como terroristas, tratando de restarles capacidad moral y politica a muchos grupos que combaten hoy las pretensiones de dominio norteamericano. Como son todas aquellas fuerzas políticas que de manera armada se oponen al dominio de Israel en la Franja de Gaza.

Potencias, o fuerzas políticas, que, dentro de una estrategia de lucha contra el imperialismo, que lograse dispersar regionalmente la confrontación y que alimentase alianzas regionales, aun con fuerzas políticas no radicales, todas, resultarían muy útiles, haciéndole la competencia a Estados Unidos en los mercados regionales y aún más útiles, para alejar todo lo posible los intereses capitalistas regionales de la peligrosa estrategia imperialista. Encontrar alianzas en politica es muy difícil, pero indispensablemente necesario.

Entonces, una estrategia de lucha como la que nos hemos tratado de diseñar, contaría con aliados, tantos estratégicos a nivel global, como regionales, para evitar que Estados Unidos presione con el miedo de la guerra nuclear y utilice a sus aliados regionales para insertarlos en esa estrategia.

Dado que se abren alternativas observables, por parte de las diferentes fuerzas políticas a nivel mundial, que, aun siendo reales o potencialmente aliadas del imperialismo, no ven en la peligrosa política imperial de Estados Unidos, la única alternativa para mantener su poder capitalista a nivel regional. Siendo esa una de las ventajas que tiene, que tanto Rusia como China, no sean vistas como potencias socialistas. Aunque tampoco aliadas de Estados Unidos.

La no existencia de China y Rusia como potencias socialistas, pero tampoco aliadas a estados Unidos, ha tenido también sus ventajas para enfrentar al imperialismo.

Pues si estas abandonaron el socialismo, no lo hicieron en el contexto, o bajo la forma de estampida que desmembró el socialismo en Europa del Este. Donde no quedó nada en que se pueda confiar mucho.

Por lo que el mayor interés e importancia de estas potencias, dentro de la estrategia actual de lucha contra el imperialismo, no es si son socialistas o no. Sino que emergieron como potencias globales, independientes y no manejables por el imperialismo de Estados Unidos. Lo que les ofrece una mayor cobertura para acercarse a otros países y sin ser vistas con los prejuicios que antes sufrían.

Nos encontramos entonces, dentro de una crisis sistémica varias veces peor que la de 1929-36. Porque no se trata solo de una crisis económica o del ciclo capitalista, sino de todas las estructuras del sistema que comenzaron a funcionar después de Breton Woods y amenazados por crisis globales de otra naturaleza: medio ambiental, hambre, migración, consumismo, conflicto bélico, etc. Que agravan la dinámica del comportamiento del ciclo capitalista, en medio de su agravamiento más actual, haciendo sus consecuencias políticas más agresivas y peligrosas que nunca. A lo cual se suma ahora la crisis del coronavirus, cuyos impactos y consecuencias totales son aun impredecibles. Por las contradicciones que lleva implícita la propia lucha contra la pandemia.

El coronavirus o cov 19 está poniendo al mundo dentro de una situación complicada para defenderse, en medio del peligro más crítico por el que está atravesando hasta ahora.

Sin dudas, el aislamiento social, se pone de manifiesto como la táctica más eficiente para evitar la proliferación y dispersión del contagio con el virus. Pero, sin embargo, es ahora cuando la sociedad debiera estar más conectada y preparada para enfrentar los peligros que la política del imperialismo ha desatado. Apoyándose en la politica de una administración norteamericana que no tiene límites en su comportamiento agresivo.

Particularmente el peligro de la guerra, que es el más urgente, se expresa bajo las condiciones siguientes.

Hay que evitar, a toda costa, La conflagración mundial. La paz debe primar en las relaciones a nivel internacional.

La guerra, dentro de la política del imperialismo, es el instrumento más manejado y socorrido para controlar al mundo y, además, para evitar que las fuerzas políticas contrarias al imperialismo, traten de frenar sus intenciones de restauración hegemónica.

En medio de una situación en que el Coronavirus, obliga al aislamiento social para evitar el contagio, el imperialismo aprovecha esa situación para ejercer su dominio.

Lamentablemente, entonces, el aislamiento social, funciona con una contradicción que hay que solucionar para evitar que la necesidad del mismo contra la pandemia, funcione, al mismo tiempo, cómo un instrumento político que debilite la necesaria unidad de las fuerzas que deben combatir al imperialismo.

Pensamos entonces, que el único modo de solucionar el polo negativo que lleva implícito el aislamiento social, es contrarrestándolo con las acciones de la cultura en su sentido más amplio.

Sin que hacer proliferar el contacto cultural, ello implique el peligro de su masividad y el contacto físico-social que esto representaría.

Pienso entonces, que viene en nuestro auxilio el desarrollo científico-técnico, con el extraordinario despliegue de los medios de comunicación, que se han desarrollado en los últimos más de 50 años.

Internet, el correo electrónico, el teléfono digital, la televisión digital, y otros medios, qué permiten la comunicación social casi inmediata y en tiempo real, deben ser utilizados, masivamente y en grado creciente, para equilibrar la falta de contacto físico que exige el coronavirus. Haciendo proliferar el contacto espiritual que es más necesario que nunca.

En el proceso mencionado, lograr el contacto social, sin que ello implique el contacto físico que provoca la contaminación del virus, pueden desempeñar un papel fundamental.

Un conjunto de factores, debieran moverse fuertemente, en función de mantener el contacto social, con objetivos políticos, o sea, más allá del simple entretenimiento familiar y él alivio espiritual.

Utilizando los medios que el desarrollo científico técnico pone en nuestras manos, para contratacar sobre el necesario aislamiento social en varias direcciones fundamentales. ¿Cómo hacerlo?

Desplegando fuertemente el contacto académico internacional, en el debate de los peligros que amenazan al mundo actualmente.

Contraatacando fuertemente contra las Fakes News. Desbaratando sus canales y obligándolas a batirse en retirada.

Dispersando lo más posible el conocimiento de la producción artística, cultural y literaria mundial.

Potenciando la música a distancia. El intercambio internacional entre todos sus profesionales. Haciendo lo mismo con la pintura, la literatura, el cine, la escultura, y el resto de las manifestaciones artísticas.

Promoviendo fuertemente el intercambio entre los artistas de todas las latitudes.

 Promoviendo fuertemente el intercambio entre los científicos de las ciencias sociales y humanísticas, poniéndolos a debatir continuamente sobre los peligros que acechan al mundo.

 Dando a conocer ampliamente la cultura y en particular las costumbres de los pueblos que forman nuestro mundo. Sus bellezas, valores y enseñanzas.

Dado la imposibilidad de viajar y entrar en contacto físicamente, formular paneles de discusión a distancia, de temas de interés; la producción de libros, circulación de las producciones intelectuales, ideas, utilizando las redes sociales.

Producir un llamado internacional, dirigido a estar al tanto de todas las conferencias internacionales, donde quiera que estas se celebren; estando alertas sobre las políticas de todos los gobiernos, sus movimientos por el mundo. Sometiendo fuertemente a critica todas aquellas políticas gubernamentales o de las organizaciones nacionales e internacionales, que afecten, la paz, en primer lugar, los intereses de los grupos más desfavorecidos, las naciones, los sectores sociales obreros, mujeres, juveniles, intelectuales. Que afecten la cultura de los pueblos, sus identidades nacionales y culturales.

Decía nuestro José Martí, que “si la guerra es a pensamiento, hay que ganarla a pensamiento “.

Por lo tanto, ninguna circunstancia más importante, necesaria y propicia que la actual, para luchar por hacer valer el pensamiento más progresista.

Para validar un pensamiento progresista no hay nada más efectivo que la práctica de la solidaridad internacional y el intercambio humano, Sobre todo, en un momento como este, en que tanta gente lo necesita.

Cuba, como ya expresamos, es una practicante asidua y desinteresada de la solidaridad, contando entonces con un instrumento insuperable para poner en evidencia la criminalidad de la política imperialista.

El principal enemigo de la Cuba Socialista no es nada solidario; todo lo contrario. Estados Unidos no deja pasar la oportunidad de agredir a los demás, cuando lo que se requeriría es repartir ayuda. Como están haciendo otros con Estados Unidos. Sin embargo, este último, hora aprovecha criminalmente la oportunidad que le ha dado el coronavirus, para agredir más a Cuba, Venezuela, Nicaragua Irán, Siria y otros. Haciendo oídos sordos al reclamo internacional, de que no es momento de sanciones.

Más allá de los sentimientos que ella lleva implícitos, la solidaridad que Cuba practica sistemáticamente y sin exigir nada a cambio, ha devenido en el reflejo más evidente y significativo de la actitud pacífica de la Isla en el contexto de las relaciones internacionales.

Siendo el país más agredido en el ámbito internacional, Cuba pone en práctica una solidaridad que continuamente ha avergonzado a las administraciones norteamericanas.

Ahora, Donald Trump, con su política, de criticar a Cuba por enviar médicos a múltiples lugares, está tratando de endosarle una actitud mercantilista, cuando no hay nada de eso en la actitud cubana, que no hace más que evidenciar el carácter criminal de la política norteamericana al reforzar el bloqueo contra la Isla, mientras que la Isla despliega un comportamiento, que el mundo reconoce cada día más como solidario.

Entonces, como ya expresamos, la solidaridad, Cuba ha probado, que constituye también una herramienta de lucha contra el imperialismo.

No podemos separar la pandemia del coronavirus de lo que el imperialismo quiere hacer con la humanidad. De lo que es un ejemplo la política de Trump. Tratando de culpar a China, arreciando sus políticas de sanciones, desviando dinero para favorecer a sus iguales, escatimando recursos para combatir la pandemia, aprovechando la oportunidad para hacer avanzar sus políticas de dominio mundial.

Aunque no lo imaginemos, Porque no es posible soslayar, que el imperialismo la va a tratar de utilizar, ya lo está haciendo, para avanzar en sus políticas de dominio mundial.

31 de marzo del 2020.

 



Solidaridad y humanismo sobran en Cuba, pero no en la prensa española que habla sobre ella. Por Iroel Sánchez

3 de Abril de 2020, 11:08, por La pupila insomne

Este 3 de abril sostuve un intercambio en la red social Twitter con la corresponsal de la agencia de prensa española EFE a partir de un comentario mío en esa red acerca de un despacho emitido por esa agencia. Por los elementos aportados de ambas partes me parece de interés para quienes siguen este blog. A continuación el intercambio: 

Iroel Sánchez: Los españoles que se quedan en #Cuba lo hacen por “vínculos sentimentales o familiares” ¿por qué EFE no lo dice claro?: Saben que estarán más seguros aquí que en su país. dca.gob.gt/noticias-guate

Lorena Cantó: La Agencia EFE, estimado Iroel, ni interpreta, ni opina, ni se inventa opiniones. La razón objetiva por la que se quedan -la mayoría en situación migratoria irregular, por cierto- es porque tienen aquí allegados. @EFEnoticias
Iroel Sánchez: Gracias, pero yo no dije que su agencia opina ni se inventa opiniones e interpreta, pero ahora sí interpreta usted en su tuit cuando afirma “La razón objetiva por la que se quedan -la mayoría en situación migratoria irregular, por cierto- es porque tienen aquí allegados”. Saludo

Algo más y disculpe usted, siendo ciudadanos españoles se supondrían tienen más allegados en #España que en #Cuba, es lo que indica la lógica. ¿O no? Entonces ese no parece ser el el argumento para decidir permanecer. Saludos

Lorena Cantó: En EFE no conjugamos el verbo suponer: trabajamos con cifras y hechos. Saludos.

Iroel Sánchez Por eso mismo, estimada Lorena, ¿dónde están las cifras en su despacho de españoles residentes en #Cuba de los que usted habla ahora, por que su despacho no los menciona sólo habla de turistas? Saludos
Lorena Cantó Si lee bien el teletipo, hablo en todo momento de turistas. 815 personas (cifra Minin) que entraron como turistas pero que en realidad viven aquí irregularmente o pasan largas temporadas por razones familiares. Y que por tanto, no han vuelto a España porque tienen su vida aquí.
Iroel Sánchez Gracias por reconocer que habla todo el tiempo de turistas, eso otro no lo dice su despacho. Como tampoco hay testimonios de esas personas para saber por qué han decidido permanecer en Cuba. Y si viven en Cuba son extranjeros residentes, no turistas. Saludos
Lorena Cantó Lo dice desde la primera línea: La mayor parte de los 815 turistas españoles que aún quedan en Cuba ha decidido permanecer en la isla debido a sus vínculos familiares o sentimentales en este país, por lo que pese al cierre total de fronteras que entra en vigor mañana jueves (…)

Iroel Sánchez: Me disculpa usted pero “vínculos sentimentales o familiares” no es sinónimo de vivir o pasar largas temporadas como dice usted ahora. Y aunque usted lo omite, es obvio que en la decisión de permanecer en Cuba pesa decisivamente lo que asegura este país en materia de salud.

Lorena Cantó: Interprete como guste. Solo añadiré, a título personal, que utilizar la dramática situación de mi país para hacer proselitismo del suyo habla poco de humanismo y de solidaridad. Buenas tardes.

Iroel Sánchez: Disculpe otra vez, reclamar que informe usted las causas por las que esas personas permanecen en este país no es proselitismo, pedirle que aporte testimonios y datos tampoco. Solidaridad y humanismo sobran en Cuba, pero no en la prensa española que habla sobre ella. Buena tarde

 

 



Coronavirus en EE.UU.: Mentiras y propaganda . Por Pedro Pablo Gómez

2 de Abril de 2020, 18:05, por La pupila insomne

El mundo está sobrecogido con el desarrollo de la pandemia desarrollada con la expansión del Covid-19 hasta ahora incontenible en las distintas áreas de la Tierra. Sin embargo hay ejemplos palpables de desatención, voluntarismo y falsedades por parte del actual presidente de los Estados Unidos de América, Donald Trump. Con su comportamiento irresponsable y falaz no solo evade la realidad del peligro sino que trata de usar elementos propicios a su deseo de reelegirse nuevamente como presidente en las próximas elecciones de noviembre.

Esta persona, que ha roto todos los records de mentiras proclamadas por un presidente del llamado país ‘’más poderoso del mundo’’, aparte de llamar a la epidemia como el “Virus Chino”, tratando de culpar a la nación china de la pandemia.

Aparte de su interés al presentar el problema, mostró que su mayor preocupación no era la preservación de la vida de los ciudadanos norteamericanos y su política apuntaba más al aspecto económico del problema como sostén del sistema capitalista imperante, en sus discurso justificativos de su proceder cayó en contradicciones evidentes con el asesor especial de la Casa Blanca para estos casos, el doctor Anthony Fauci, experimentado epidemiólogo que es el director del Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas. De acuerdo a las contradicciones, Trump se vio obligado a cambiar su decisión de reabrir las actividades comerciales para el 12 de abril, dado el avance impetuoso de la epidemia en New York y otros importantes estados de la Unión.

Nuestros mayores deseos como humanos son para que el desamparado pueblo norteamericano no tenga que seguir sufriendo los desatinos y voluntarismos de una persona que ha demostrado que sus decisiones en la vida apuntan a sus beneficios personales y no a la preservación de la salud de los seres humanos que con él conviven. ¿Algún día los ciudadanos de su país tomarán conciencia del peligro que entraña que la nación esté en manos de semejante irresponsable?



UIT y OMS: Es necesario mantener la vitalidad de las redes de telecomunicaciones.

1 de Abril de 2020, 21:24, por La pupila insomne

“Nunca antes las redes de telecomunicaciones habían sido tan vitales para nuestra salud y seguridad, y para mantener nuestra economía y sociedad funcionando como durante la crisis del COVID-19 por la que atravesamos hoy en día. En consecuencia, he dado instrucciones a mi equipo para que aproveche sin demora la actual plataforma de la UIT para la reglamentación y la formulación de políticas a fin de ayudar a los países y a la industria a hacer frente a la creciente presión que se ejerce sobre las redes mundiales.”

 Así declaró el Secretario General de la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT) durante el lanzamiento de una plataforma mundial para ayudar a proteger las redes de telecomunicaciones durante la crisis del COVID-19.[1] Además expresó:

 “Lo que está en juego es nuestra capacidad, como una misma familia humana, de dar a los trabajadores de la salud de todo el mundo las herramientas que necesitan para llevar a cabo sus tareas, de permitir trabajar desde casa a todos los que puedan hacerlo, de comerciar en línea, de garantizar que cientos de millones de niños y jóvenes se mantengan al día con sus estudios, y de mantener el contacto con nuestros seres queridos, dondequiera que estén.”

Y concluyó con un llamamiento:

“La crisis que padecemos exige solidaridad. En estos momentos de incertidumbre, no debemos olvidar a todos aquellos que, en todo el mundo, siguen sin tener acceso a Internet. Como organismo especializado de las Naciones Unidas para las tecnologías de la información y las comunicaciones, la UIT ha abogado durante mucho tiempo por una conectividad universal, fiable y asequible, y seguiremos impulsando todos estos frentes hasta que todos estén conectados.

Hago un llamamiento a todos los miembros de la UIT, tanto del sector público como del privado, para que se unan con el fin de construir la mejor plataforma posible, de modo que la tecnología de la información y la comunicación pueda ayudar a derrotar al COVID-19 y nos haga más seguros, fuertes y conectados.”

La utilización de las redes de telecomunicaciones se ha incrementado.

Ante el incremento del tráfico en las redes de telecomunicaciones producto de la pandemia del Covid-19 diversas empresas de Internet han disminuido el ancho de banda de sus servicios, para evitar la congestión y poder dar servició a más usuarios de manera concurrente.[2]

Pero a través de las telecomunicaciones también se han difundido “noticias falsas”

Como ha señalado el director de la Organización Mundial de la Salud (OMS):[3]

“No estamos luchando únicamente contra una epidemia; estamos luchando contra una «infodemia». Las noticias falsas se propagan con más rapidez y facilidad que el propio virus, y son igual de peligrosas.”

La OMS define a las «infodemias» como una cantidad excesiva de información sobre un problema, lo que dificulta la identificación de una solución. Pueden propagar información errónea, desinformación y rumores durante una emergencia de salud. Las «infodemias» pueden obstaculizar una respuesta efectiva de salud pública y crear confusión y desconfianza entre las personas.

Al respecto, la subsecretaria general de Comunicaciones Globales de las Naciones Unidas, ha solicitado intensificar los esfuerzos de comunicación para asegurar que las personas tengan la mejor información y la más creíble y también reciban la inspiración de ejemplos de cooperación global y de  actos de humanidad.[4]

[1]         Declaración del Secretario General de la UIT, Sr. Houlin Zhao, sobre el lanzamiento de una plataforma mundial para ayudar a proteger las redes de telecomunicaciones durante la crisis del COVID-19. https://www.itu.int/es/mediacentre/Pages/STMNT01-2020-global-platform-telecommunication-COVID-19.aspx

[2]         Facebook baja calidad videos en América Latina, tras aplicar medida en Europa, CubaSi, 1 de abril de 2020. http://cubasi.cu/es/noticia/facebook-baja-calidad-videos-en-america-latina-tras-aplicar-medida-en-europa

[3]         Intervención del director general de la Organización Mundial de la Salud (OMS), Tedros Adhanom Ghebreyesus,en la Conferencia de Seguridad de Múnich, el 15 de febrero de 2020. https://www.who.int/es/dg/speeches/detail/munich-security-conference

[4]         Post en Facebook de la Secretaria General Adjunta de Comunicación Global de las Naciones Unidas, Melissa Fleming. https://www.facebook.com/MelissaFlemingUN/posts/3006371112785709



Bloqueos. Por Teresa Melo

1 de Abril de 2020, 11:13, por La pupila insomne

Estupor, cuando menos, y una alta cuota de repugnancia, me produce seguir leyendo frases y artículos que van desde lo vulgar a lo engañosamente sesudo para “analizar” cómo Cuba debe enfrentar la realidad ante este virus. Los que así escriben “saben” más que directores de hospitales, científicos y especialistas de todas las ramas, presidente, ministros, gobernadores, en fin, todos los que amanecen trabajando o no duermen, porque no tienen tiempo de pensar en sí mismos; porque no están aburridos en su metro cuadrado, detrás de la pantalla de una computadora o de su móvil, para “dictar” consejos por control remoto, sin aportar nada beneficioso, sin reconocer un esfuerzo, sin el menor sentido de lo que es arriesgar y buscar una solución.

Algunos publican bajo un titular dulcificado y de apariencia positiva, porque saben que hay lectores, por lo general, que ni abren el artículo en cuestión (fácil de saber cuando en un comentario se preguntan detalles incluidos en él). Los más abyectos ven como una gracia que alguien abandone un centro de aislamiento o se niegue a seguir las medidas sanitarias o no abra una puerta ante las pesquisas; lo comparten y alientan la desobediencia. Los más preparados desgranan filosofías trasnochadas Ese es el bloqueo interno. NADA DE EMPATÍA Y SOLIDARIDAD.

Cuba tuvo que comprar aquel barco para acceder al petróleo que cargaba. En estos días, el donativo médico de mascarillas, kits de diagnóstico rápido y ventiladores, de parte de Jack Ma, fundador de Alibaba, el gigante electrónico chino, no había podido llegar a nuestra isla, porque la empresa estadounidense contratada para hacerlo se negó, alegando las leyes que lo impiden, a pesar de que sí llegaron a Japón, Corea del Sur, Italia, Irán y España, Etiopía, Bélgica, Francia, al propio Estados Unidos y a unos cincuenta países más. La información detallada aparece en la página de la Embajada de Cuba en China, y hoy en medios cubanos. Esa es la REALIDAD.
Los críticos de salón no están interesados en hacer campaña contra un hecho que desdice de sus supuestos deseos de unidad y preocupación por los cubanos todos. Tendrían que mencionar la palabra BLOQUEO, más amargo e inhumano aún cuando de salud se trata, y reconocer que en lo que Cuba planifica y construye contra toda dificultad, por la salud, sí están incluidos TODOS los cubanos, incluso ellos.

Me acusan de no ser poeta ya, por creer en la poesía de las palabras y en la de las vidas de las personas. También son especialistas de literatura. Alaban a algunos que tuvieron una obra que hoy se resume en post infames, que nada aportan que no sean gastados adjetivos para sus egos de miseria. Envían sus jaurías cuando una publicación defiende los esfuerzos de Cuba. No creo en NADIE que diga amar flores, animales y amaneceres, y no ame a su vecino o al otro y a la de más allá, aunque no los conozca. Y no sea capaz de decirlo, al menos, si no va a trabajar por el bien común.

Yo creo en Cuba, también porque Cuba, en esta batalla por la vida, cree incluso en los que no creen en ella.