Atividade 1 -  ''Escolhe um conceito e um paradigma entre os apresentados pelos autores, justificando-os com tuas próprias experiências na Educação a Distancia. Se não as têm, apenas justifica tuas escolhas.''

Conceito: Toyotismo - ''O toyotismo caracteriza-se pelo trabalho cooperativo em equipe, a falta de demarcação de tarefas demandando uma qualificação polivalente e multifuncional.'' (p. 76)

Paradigma: Pós-fordismo - ''Cultura técnica - em áudio-visual e informática; competência da comunicação; capacidade de trabalhar com método; capacidade de capitalizar seus saberes e experiências'' (p.77)

Justificativa: A analogia feita pelos autores, entre os conceitos de sistemas de produção (fordismo e toyotismo) e a educação EaD; é por mim justificada por recentes (e presentes) experiências de EaD análogas aos dois conceitos. Em primeiro lugar reconheci a analogia com o sistema fordista com o meu emprego, que exige a realização de tarefas via Moodle. Faço parte de uma equipe de trabalho de 7 pessoas, para esta equipe é dado um único projeto, porém fragmentado para que cada um seja responsável por uma parte; até o final do prazo estabelecido para a entrega cada um posta sua parte no Moodle e tudo é montado, formando um único trabalho.

A minha experiência EaD análoga ao sistema toyota de produção acontece com duas atividades, a primeira delas é sendo aluno do curso My English Online (MEO). Neste curso, oferecido pela Capes, as temáticas das tarefas parecem contemplar interesses que subjazem à todas as culturas, dando a impressão de ser um curso que identifica e valoriza o aluno como um sujeito do global. Em segundo lugar, a minha experiência com as atividades EaD da maioria das disicplinas da universidade. Nestas atividades tem sido possível transitar pelo conteúdo da disciplina e trocar saberes entre os colegas e o professor explorando boa parte da potencialidade oferecida pela web; a todo momento são trocados links que direcionam para muitos recursos online, como canais de vídeos (youtube, vimeo, TED); redes sociais  (Facebook, Blogoosfero, AirBnb); Enciclopédias (Wiki, IEP, THEOI) e sites de notícia. Em um certo sentido, se não em sentido absoluto, pelo motivo de na internet os produtores e os consumidores do conteúdo serem 'os mesmos' sujeitos e mais até pelo modo como a informação é produzida e consumida, digo que a internet é a própria experiência de pós-modernidade.