FOTOS: Vozes da violência em Kasai, no Congo

November 3, 2017 13:27, by Terra Sem Males

Em depoimentos prestados a Médicos Sem Fronteiras (MSF), moradores de Kasai contam como tiveram que fugir de casa quando seus vilarejos foram atacados por milicianos ou viraram palco de confrontos entre milicianos e os militares, quando a violência eclodiu em agosto de 2016. Muitos perderam filhos, maridos e mulheres, e viveram meses na floresta com pouca comida e sem nenhum acesso à assistência médica. Confira abaixo os relatos e as fotos de Marta Soszynska.

Pascal Balananai, enfermeiro, 32 anos
Coordena o departamento de admissões no centro de saúde de Mukendi, em Tshikapa. É da cidade de Luebo, mas está há anos em Tshikapa e trabalha em Mukendi desde o início do ano.
“Alguns dos pais que chegam com os filhos ao centro ambulatorial de nutrição terapêutica são daqui, de Tshikapa, mas a maioria é de pessoas deslocadas pela violência que vêm de lugares diferentes, como Muyeyi ou Ngombe. Perderam familiares e entes queridos, e seus filhos estão desnutridos. Como não há acampamentos de deslocados internos, alguns vivem na igreja, outros vivem com parentes ou alugam quartos. Antes do conflito, também havia crianças desnutridas em Kasai, mas na época as pessoas tinham recursos para enfrentar a situação. Há pessoas que ficaram muito tempo escondidas na floresta. Elas sofreram muito. Há pessoas que vêm de muito longe para este programa. Às vezes os pais não nos contam que a criança já está doente, com diarreia, o que agrava a situação. Nosso trabalho é muito importante para a comunidade.” Mashanga, mulher deslocada, 58 anos
Mashanga com Mulumba, seu neto de 11 meses. Eles visitaram o centro ambulatorial de nutrição terapêutica apoiado por MSF no centro de saúde de Mukendi, na cidade de Tshikapa.
“Somos do vilarejo de Senge, próximo à cidade de Muyeyi. O povoado era dedicado principalmente à mineração, e foi atacado em maio passado. Tudo aconteceu durante a noite. Os milicianos chegaram ao vilarejo e então entraram em nossa casa. Decapitaram o pai e a mãe desta criança. Não posso amamentá-lo, pois sou sua avó. Ele tinha poucos meses. Encontrei a criança viva depois do ataque. Ficamos três semanas escondidos em uma montanha. Foi muito difícil. Tivemos que atravessar muitos campos para chegar até aqui. Só tínhamos experimentado esse tipo de violência antes da independência. Agora estamos vivendo em uma igreja com outras dez pessoas que são de povoados como Kamako ou Kamonia. Não é fácil viver assim. Não tenho nada para fazer durante o dia agora. Estou sozinha com meu neto. Temos outros parentes dispersos por outros locais. Antes do conflito, a situação era tranquila: nos comunicávamos com pessoas que falavam outras línguas e havia casamentos entre pessoas de comunidades diferentes. Mas agora não é possível voltar à nossa cidade natal. Todas as casas foram destruídas.” Kabeya Mamba Michel, vítima da violência, 30 anos
Está internado no centro de saúde de Diketemena, em Tshikapa. Sua mulher e filha estão com ele.
“Saímos do vilarejo de Senge depois de um ataque de milicianos e do exército. Nos refugiamos em uma floresta próxima e, depois de dois meses vivendo ali, a polícia disse que poderíamos voltar ao povoado, mas logo à noite alguns militares chegaram e dispararam contra nós. Chegamos até aqui passando pela floresta. Levamos três ou quatro dias. Passamos por todos os tipos de problemas: mosquitos, falta de alimento. Algumas crianças morreram. Eu era garimpeiro de diamantes. Em Senge, também havia agricultores e outras pessoas fazendo outros tipos de trabalho. Para minha família, neste momento não é possível voltar, por isso procuramos um quarto em Tshikapa. Conheço muitas pessoas – homens, mulheres e crianças – que foram assassinados. Não consigo contar quantos. Foram enterrados em fossas comuns, com 30 ou 40 pessoas juntas, em frente às suas próprias casas. Minha casa foi incendiada. Espero que possamos recuperar a paz. Nunca havia visto algo parecido em Kasai. Há muitas necessidades e, ainda, muitas pessoas escondidas. Estamos condenados à morte se profissionais humanitários não vierem até aqui. Antes do conflito, a convivência entre as pessoas era boa.” Ntumba Kasomba, vítimas da violência, 31 anos
É do povoado de Senge, próximo a Kamonia. Seu braço esquerdo tem um ferimento antigo causado por uma machete e deverá ser amputado. Ela está no centro de saúde de Ditekemena em Tshikapa e tem um filho de dois anos e nove meses de idade.
“Um grupo de milicianos nos atacou depois de entrar em meu povoado. Nos refugiamos com nossa família em casa. Quando saímos, nos atacaram com machetes. Uma criança pequena sofreu muitos cortes e a outra morreu. Depois, me escondi. Não posso retornar ao meu povoado porque todas as casas foram queimadas e não sei o que poderia fazer ali. Minha madrasta e minha tia estão vivas. Cinco filhos meus morreram. Meu marido levou um tiro. Quase todos do vilarejo morreram. Somente um grupo de 50 a 100 pessoas sobreviveu. Os milicianos queriam expulsar da região todos que não fossem como eles. Tudo o que desejo é que a paz volte e que possa cuidar de meu filho, o único que está vivo. Meu marido era garimpeiro de diamantes e eu vendia farinha. Quando me recuperar, vou tentar voltar ao comércio.” Bulu Kuetem, mulher deslocada, 69 anos
Vive agora em Tshikapa, perto do centro de saúde de Kamalenga.
“Somos de um povoado próximo a Kamonia. Alguns trabalham como garimpeiros de diamantes ou ouro. Meu marido levou um tiro e fugiu depois de ser atacado. Não sei está vivo ou não. Tenho quatro filhos e três netos. Agora estamos vivendo em uma igreja em Tshikapa. Chegamos aqui há quatro meses. Desde então, sempre estivemos aqui, no mesmo lugar. Vi pessoas fugindo. Tenho familiares aqui, como o pastor da igreja. Temos medo de voltar, apesar de a violência ter diminuído. Nossas casas estão destruídas. Antes do início da violência, as relações eram boas e havia casamentos mistos. Podíamos cultivar nossas terras, mas agora não tenho nenhuma atividade para fazer aqui. O que posso fazer? Sempre estamos aqui, no mesmo lugar, apenas nos movimentando. Tenho o suficiente para conseguir algum alimento. Em Kasai tudo estava calmo. Os milicianos atacaram as forças do Estado e por isso houve represálias. Não sei qual é a solução para essa crise. Quanto a mim, tenho que encontrar alimento todos os dias e me assegurar que ainda tenho onde me abrigar.” Kanku Joseph, agricultor, 54 anos
Vive em Masanga Anaï, povoado atacado por milicianos.
“Voltei ao vilarejo há cinco meses. Enquanto estava na floresta, enfrentei problemas porque meus filhos adoeceram muito. Minha casa foi destruída. Vivo temporariamente na escola e reconstruí a casa durante uma semana. Levarei até dois meses para completá-la, porque não temos material adequado para este trabalho. Perdi meu irmão e meus quatro sobrinhos devido à violência. Meu neto também morreu. Também perdi muitos bens. Minha principal preocupação, neste momento, é voltar a ter um lar. Tenho a esperança de que tudo mude para melhor.” Jean Paul Buana, enfermeiro, 50 anos
É a pessoa encarregada do centro de saúde da cidade de Mayi Munene, área rural da província de Kasai. Ele é de Kananga, mas está há dez anos em Mayi Munene.
“No mês de março, os milicianos chegaram e começaram a matar policiais e soldados. Os policiais morreram. Professores, pastores e enfermeiras foram as vítimas seguintes. Queimaram a casa do administrador, a escola. Os ataques mais graves ocorreram em abril. Saquearam todos os medicamentos do centro de saúde e logo incendiaram o resto do edifício. O centro cirúrgico, a corrente de frio para as vacinas, a farmácia, os consultórios e a recepção foram destruídos. Chorei quando cheguei ao edifício e vi tanta destruição. Não é certo fazer isso. Os milicianos ocuparam a cidade por aproximadamente dois meses. Decapitaram algumas pessoas e logo os militares os mataram.
Tínhamos 150 pacientes por mês aqui e este era o centro de saúde de referência para cerca de 128 mil pessoas da região. Costumávamos realizar cesarianas, tratamentos renais, laparotomias etc, mas de março a julho a atividade médica foi interrompida. Voltamos somente em julho, depois de os militares estarem aqui novamente. Neste momento, somos 12 funcionários, mas apenas seis estão trabalhando. O número de consultas é menor do que antes do conflito. Muitas pessoas ainda não retornaram. Ainda faltam medicamentos, materiais etc. Agora realizamos atividades de cura, mas a vacinação não é possível. Todas as sextas-feiras abrimos o centro ambulatorial de nutrição para os pacientes. Há cerca de 50 crianças no programa. As necessidades mais urgentes são de alimento e educação. Sementes e ferramentas agrícolas foram perdidas. A maioria da população local trabalhava no garimpo de diamantes. É muito difícil começar de novo: precisamos de mais ajuda humanitária. O mundo se esqueceu de Kasai.” Kanku, mulher deslocada, 21 anos
Atualmente ela vive no vilarejo de Mayi Munene com seus dois filhos: Dani e Ale, de cinco e dois anos de idade. Ela traz o filho menor ao centro de nutrição terapêutica apoiado por MSF.
“Somos de Kamako, próximo à fronteira com Angola. Meu marido, garimpeiro de diamantes, foi assassinado ali. Estava lavando roupas no rio. A violência começou e decidimos ficar na floresta. Em um momento me separei de meu marido. Cada um dos nós levava um de nossos filhos, mas ele levou um tiro. Fiquei um mês escondida na floresta perto de Kamako. Logo fui para o povoado de Kamonia, onde fiquei mais um mês, e então passei três meses vivendo em uma igreja de Tshikapa. Em Tshikapa me informaram que minha irmã mais velha estava me procurando. Por isso vim a Mayi Munene, porque é onde ela vive. O mais difícil, para mim, foram as ameaças dos milicianos do grupo Bana Mura. Durante minha viagem, vi muitas pessoas morrendo. Vimos cadáveres, provavelmente mais de 100. Vivi emoções fortes às vezes; em outras ocasiões, tremia de medo. Hoje é muito difícil sobreviver com filhos e sem alimento. Só recebemos assistência humanitária. Não acho que seja possível voltar a Kamako. Perdi tudo o que tinha ali.”

Fonte: Médicos Sem Fronteiras

Brasileiros de origem palestina querem reconhecimento de estado independente e pedido de desculpas da Grã Bretanha

November 2, 2017 12:47, by Terra Sem Males

Documento entregue na embaixada britânica marca os 100 anos do aval do governo daquele país para criar um território apenas para o povo judeu, o que causou a expulsão dos palestinos

A diretoria da Federação Árabe Palestina do Brasil (FEPAL) protocolou na tarde desta quarta-feira (1), na Embaixada da Grã Bretanha, em Brasília, uma carta oficial para lembrar os  100 anos da Declaração Balfour, documento do governo britânico que deu sinal verde para a criação do Estado de Israel.

Balfour gerou os problemas que culminaram com a expulsão em massa do povo palestino de suas terras. Em forma de carta, a comunidade palestina pede ao governo britânico o reconhecimento do Estado Palestino independente, a exemplo do que já fizeram outros países, como o Brasil, além da formalização de desculpas públicas por causa do êxodo e os conflitos que se seguiram, tendo os palestinos como as maiores vítimas.

A carta da FEPAL é assinada pelo presidente nacional da entidade, Elayyan Taher Aladin, e foi endereçada ao embaixador do Reino Unido da Grã Bretanha no Brasil, Alan Charlon. Na carta, a FEPAL afirma que a Declaração Balfour “marcou o início de um longo processo de desapropriação, de opressão e de morte e expulsão massiva da população palestina nativa, que durante séculos viveu em paz com os crentes de qualquer religião no território sob mandato britânico, habitantes estes que viviam sob seu controle e responsabilidade e com os quais vosso governo central à época se havia comprometido em dar independência, considerando que eram a população originária.”

Elayyan lembra que foi o povo palestino que acabou tendo que se sacrificar para dar ao povo judeu um país após a Segunda Guerra Mundial. Com isso, nações européias que promoveram perseguições a judeus e outras minorias durante o conflito não foram responsabilizadas. “A rigor, a Grã Bretanha dá a europeus de fé judaica uma terra que não é sua e que é habitada desde tempos imemoriais. E, mais, para que outro povo, o palestino, pague pelas perseguições que os judeus sofrem não entre os palestinos ou os árabes, mas entre os europeus.

“Diante dos crimes que são praticados na Palestina desde a Declaração Balfour, entre eles a monumental limpeza étnica levada a cabo por Israel, podemos tranquilamente equiparar a Inglaterra à Alemanha ou à Itália, ou a outras nações que cometem crimes de guerra, crimes de lesa humanidade. E, como sabemos, muitos destes países pagam até hoje compensações às suas vítimas, ou pagaram vultosas somas em dinheiro aos países quer sofreram com suas ações. Assim, o mínimo que se deve exigir da Inglaterra é o mesmo em relação aos palestinos. Se, por exemplo, a Alemanha paga indenizações aos judeus pelos crimes que lhe são imputados na 2ª Guerra mundial, é mais do que lógico que tanto Inglaterra quanto Israel devem compensar aos palestinos por todos os crimes que contra eles cometeram”, completa o diretor de Relações Institucionais da Fepal, Ualid Rabah.

Limpeza étnica e traição
Rafael Araya Masry, presidente da Confederação Palestina da América Latina e do Caribe, afirma que a Declaração Balfour representa “o começo de todo um processo de limpeza étnica, possessão das terras e expulsão da população palestina que dura até os dias de hoje”. O líder palestino lembra que o império britânico decidiu sem qualquer critério autorizar “um povo de muito longe a se apropriar de uma terra que não era deles”.

“Lá havia um povo originário que já tinha o direito de permanecer em suas terras”, afirma Rafael. O ativista palestino lembra ainda que, à época da Primeira Guerra Mundial, a Grã Bretanha pediu ajuda para os povos árabes e palestinos para derrotar os otomanos. Em troca, dariam aval para criar de uma nação palestina, entre outras que surgiram após a saída do império britânico do Oriente Médio. Mas na prática, esse acordo não foi cumprido e os povos que ajudaram a derrotar os otomanos na região sentiram-se traídos, afirma Rafael.

Exclusão
A Declaração Balfour é o nome dado à carta assinada pelo então ministro britânico de Negócios Estrangeiros, Arthur James Balfour. Datado de 2 de novembro de 1917, o documento foi apresentado ao banqueiro Lord Lionel Walter de Rotschild, líder da comunidade judaica nas ilhas britânicas, para oficializar o apoio do governo britânico à criação de um território judaico na Palestina.

Essa declaração não levava em consideração os interesses do povo palestino, que são os habitantes nativos daquele local. Balfour tinha o perfil de um líder político conservador. Seu mandato como representante do governo britânico, com a Inglaterra à frente do comando, sofria grande influência de representantes sionistas, partidários de um projeto que via na Palestina o local de restabelecimento de uma nação própria, apenas para o povo judeu.

Na época da oficialização da carta de Balfour, a Palestina estava passando do controle do Império Otomano (derrotado e extinto com o fim da Primeira Guerra Mundial) para o Império Britânico. O território palestino tem cerca de 28 mil quilômetros quadrados. Na região, ao final da Primeira Grande Guerra, em 1918, havia uma população de aproximadamente 700 mil pessoas, sendo cerca de 90% compostas por palestinos cristãos e muçulmanos e 10% de judeus, porém palestinos também, apenas que professantes do judaísmo. Com a declaração de Balfour, oficializou-se o início de uma imigração em massa de estrangeiros de fé judaica, basicamente europeus, para o território palestino, o que culminaria com a autoproclamação do Estado de Israel quatro décadas depois. A fundação foi marcada por violenta repressão contra famílias palestinas para que deixassem suas terras.

Sem direitos políticos e o apartheid
A questão central da Declaração Balfour é que o documento não se refere à Palestina como um território onde estavam presentes populações de culturas e origens diversas. O documento registra que a Palestina é um território nacional para o povo judeu, implicando que só essa parcela populacional tivesse acesso a direitos políticos. As outras populações já presentes na região antes da chegada em massa dos judeus europeus são classificadas como meramente “comunidades não-judaicas”, cabendo a elas apenas direitos civis e religiosos, ou seja,  sem representatividade e poder para participar das decisões governamentais.

“A tragédia palestina que se perpetua é indissociável da Declaração Balfour, encampada pelo mandato britânico, que por sua vez viabilizou o projeto sionista e a limpeza étnica da Palestina, com o Estado de Israel mantendo a mesma perspectiva racista e colonialista”, analisa o historiador paranaense e professor da UEPG (universidade Estadual de Ponta Grossa) Fabio Bacila.

“Al-nakba”, a catástrofe palestina
A Declaração Balfour desrespeita o direito inalienável de um povo a promover sua autodeterminação. Como resultado prático do apoio do governo britânico, milhares de palestinos foram mortos ou expulsos das terras de seus ancestrais.

Em 1948, com o surgimento do Estado de Israel, cerca de 800 mil palestinos eram forçados a deixar suas terras históricas, época que ficou conhecida como “al-nakba”, a catástrofe do povo palestino, uma questão pendente a ser solucionada ainda nos dias de hoje. Muitas famílias tiveram de sair à força para campos de refugiados criados às pressas na própria palestina e nos países da região, ou para outros continentes, como as Américas (do Sul e Central), que possuem grandes colônias de árabes e palestinos que perderam suas terras na época da expulsão para a formação do Estado Judeu.

“O apartheid palestino é mantido pela etnocracia israelense, por sua vez viabilizada pelo Mandato Britânico e Declaração Balfour. Sem estes, não haveria apartheid hoje”, afirma o historiador Fábio Bacila.

Por Gibran Mendes, texto e foto

Correios deve indenizar em R$ 10 mil cada trabalhador vítima de assaltos nas agências da Grande Curitiba e Litoral

October 31, 2017 16:13, by Terra Sem Males

A Justiça do Trabalho condenou os Correios a indenizar em R$ 10 mil cada trabalhador de Curitiba e Região Metropolitana cujas agências foram assaltadas nos últimos cinco anos. A ação foi movida pelo Sindicato dos Trabalhadores dos Correios do Paraná. Apesar de representantes dos Correios não terem comparecido à audiência, ainda cabe recurso.  

Na sentença, a juíza Christiane Bimbatti Amorim, do Tribunal Regional do Trabalho da 9ª Região, afirma que “ainda que a adoção de portas giratórias e vigilantes não sejam mecanismos suficientes a impedir investida de criminosos… é fato que são obstáculos que dificultam sua atuação. E que o fato de não ter sido adotado medidas suficientes a fim de evitar roubos e, via de consequência, abalo mental dos que lá trabalham já enseja em culpa”.

A falta de reforço no sistema de segurança nas agências dos Correios onde funcionam o Banco Postal, tem sido alvo de inúmeras denúncias por parte do Sindicato. Em muitas cidades, as agências dos Correios são as únicas a ofertar serviços bancários aos moradores, incluindo o pagamento de benefícios como INSS e FGTS.

“Temos agências que foram assaltadas seis vezes um uma única semana. Sempre com criminosos armados. É crescente o número de funcionários desses locais sofrerem com síndrome do pânico, depressão, aumento de pressão arterial e riscos cardíacos e de AVC”, comentou Marcos Rogério Inocêncio, secretário geral do Sintcom-PR.  

Diante da recusa da direção dos Correios em informar o número de boletins de ocorrência de assaltos ocorridos no Paraná, o Sintcom solicitou os dados à Polícia Federal e está aguardando pelo levantamento. Somente em 2016, o número de assaltos aos Bancos Postais no Estado, saltou 600% em relação a 2015, com três registros diários, em média. “Sabemos que 2017 foi muito pior”, adiantou-se Inocêncio.

O Sintcom-PR ingressou com mais 11 ações dessa natureza, uma para cada subsede e sua região, e também em lugares caóticos em relação a assaltos.

As cidades abrangidas pela indenização são: Adrianópolis, Cerro Azul, Doutor Ulysses, Lapa, Porto Amazonas, Almirante Tamandaré, Araucária, Balsa Nova, Bocaiúva do Sul, Campina Grande do Sul, Campo Largo, Campo Magro, Colombo, Contenda, Curitiba, Fazenda Rio Grande, Itaperuçu, Mandirituba, Pinhais, Piraquara, Quatro Barras, Rio Branco do Sul, São José dos Pinhais, Tunas do Paraná, Antonina, Guaraqueçaba, Guaratuba, Matinhos, Morretes, Paranaguá, Pontal do Paraná, Agudos do Sul, Campo do Tenente, Piên, Quitandinha, Rio Negro, Tijucas do Sul.

Por Cinthia Alves

Enciclopédia promete revelar papel das instituições no Golpe de 2016

October 31, 2017 14:58, by Terra Sem Males

Livro, que será lançado em novembro, trará verbetes assinados por intelectuais das mais diversas áreas

Qual o papel que a história reservará para cada um dos atores do Golpe de 2016? Como eles agiram? De que forma a institucionalidade foi rompida? Ações internacionais, a participação da classe média, o estado de exceção, a função das delações e das igrejas, a participação de veículos de comunicação, Polícia Federal e o poder judiciário. Todos estes personagens representam ao menos um verbete no livro “A Enciclopédia do Golpe” que será lançado em novembro.

A obra reúne 22 artigos, transformados em verbetes, assinados por intelectuais e personalidades das mais diversas áreas.  O historiador Luiz Alberto Moniz Bandeira, o sociólogo Jessé Souza, o jornalista Luís Nassif, o ex-ministro da Justiça, Eugênio Aragão, a desembargadora, Magda Biavaschi e o economista Luiz Gonzaga Belluzzo são alguns dos personagens que ajudam a dar nome aos bois.

“Não pode ser negado, aos brasileiros, o Direito à Memória. É preciso que saibam e tenham o registro histórico de quem foram os golpistas e o papel de cada um deles no golpe iniciado em 2016 por intermédio do afastamento ilegal do afastamento da Presidenta da República eleita. Afastamento que se deu pelo pior Parlamento sob o beneplácito do pior momento do Judiciário da história do Brasil”, explica Wilson Ramos Filho, um dos organizadores da enciclopédia e que assina o posfácio da obra.

“As futuras gerações têm o direito de saber o papel que, em cada instituição, as pessoas que nelas mais se destacavam tiveram para a desconstrução da democracia no Brasil e, como consequência direta, dos direitos sociais”, completa. Segundo Xixo, como é mais conhecido o professor, ainda não é certo quanto tempo o golpe ainda durará. Contudo, é correto afirmar, que este  período um dia chegará ao fim.

“Já escutamos, mesmo que discretamente, menções ao arrependimento  do apoio ao golpe. Pequenos empresários que vêm suas vendas caírem em virtude da redução do poder de compra, médicos assustados com o desmantelamento do SUS, advogados preocupados com o futuro que está tomando o direito da forma como o conhecíamos. São vários exemplos. Contudo, ainda não é certo quanto tempo será necessário para reorganizar o Brasil. Mas é certo que isso mais cedo ou mais tarde acontecerá”, projeta o advogado.

Neste momento é que a Enciclopédia do Golpe terá um papel ainda mais importante a desempenhar. “Seja como for, os algozes de hoje, os golpistas nos três Poderes, no empresariado, nos movimentos sociais de Direita, nas Instituições, nas igrejas, na classe média, nos órgãos de comunicação, estarão sujeitos à análise histórica de suas condutas”, garante.

Segundo volume – Antes mesmo de lançar o livro, Ramos garante que novos volumes da enciclopédia serão lançados. Contudo, as próximas edições, deverão tratar de forma temática os principais atores do golpe. Edições específicas com o papel de cada serão publicadas ao longo de 2018.

Serão obras específicas, também por verbetes, dedicados aos meios de comunicação, ao poder judiciário, aos intelectuais de direita e personagens que de uma forma ou outra foram relevantes para a destruição do Estado Social, mesmo que precário, que existia antes do Golpe de 2016.

“Não se trata de apenas um ‘para que nunca se esqueça e para que nunca mais aconteça’, mas sim, de uma essencial memorização. Um olhar histórico nos mostra que avanços e recuos, idas e vindas, são frequentes quando colocamos os fatos em perspectivas. Não há conquista irreversível e nem refluxo que dure para sempre. Esse é o papel que desejamos cumprir com o livro”, finaliza Ramos Filho.

Por Gibran Mendes